大杰寺
【历史沿革】
五龙山大杰寺位于湖南省五龙山。它既是佛教圣地，又是文化重地，是打造白石传统文化品牌的一个重要组成部分。
寺庙简介
大杰寺位于湘潭县中路铺镇柱塘村五龙山，距新县城易俗河69多华里。五龙山地处湘渭两水之间，天马南来，五岭盘曲，有如五龙相嬉。幽谷澧泉，林深壑秀，风景旖旎。
据1929年黎承礼所撰《湘潭五龙山碑记》中载：“钟衡岳之灵，毓湘水之秀……五峰排阔，其形蜿蜒，故谓之五龙”。五龙山上古木参天，云霞辉映，山腹名刹大杰寺，即坐落于此。 五龙山地处湘渭两水之间，天马南来，五岭盘曲，有如五龙相嬉。幽谷澧泉，林深壑秀，风景旖旎。
据史载，大杰寺始建于明崇祯五年（1623年），由武当山慧庵大师在此结茅而居。是一座具有独特文化底蕴的佛教寺院，历来为人文学士栖息之地，尤其是世界文化名人齐白石、王仲言等七位才子在此成立了“龙山诗社”，闻名遐迩，影响深远。据大杰寺相关人士介绍，大杰寺自1994年经县政府批准重建之后，经过几年的修建，现已完成大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、念佛堂等各项建设，并已被列为湖南省级重点开放寺院和白石旅游开发区的景点之一。大杰寺现在还有观音殿、藏经楼等工程设施需要继续完成。
寺庙传说
传说中此山的护法玄帝菩萨过去的道场是在中路铺岳武亭。当时正德皇帝在南岳庙祭，留宿在岳武亭，夜得一梦，梦见玄帝菩萨对自己说：“岳武亭的来往人丁比较多，繁华而复杂，不想在此地居住，欲迁往五龙山。”正德皇帝在梦中惊醒，翌日便前往五龙山，在山下巧遇一蛇引路，到了山腹地带一小寺处，蛇即盘踞不再前行。正德皇帝始知玄帝欲建殿于此，回宫后。下诏赐香火田360亩，并命吉、桂二位藩王捐资兴建庙宇。初建时有武正殿、岳圣殿、观音殿等。三层正殿之后，陆续增建无量佛殿、西林禅堂、云水堂、东林僧禅院等，大小房屋120余间。
大跃进时，大杰寺被毁劫一空，文革时又雪上遭霜，一度改为乡村的林场。
1994年有僧尼纯容入山，后有晓忏老法师率徒唯静自长沙铁炉寺来山驻锡，四处化缘募捐，重新修复大寺，历经数年，耗资300多万元修建了大雄宝殿、山门、围墙、东西寮房、斋堂以及念佛堂等50余间。寺周始又苍松翠柏掩映，绿荫成林，鸟语花香。香熏缭绕，风铃阵阵，实乃一片尘世净土，人间梵宫。
重建大杰寺后，经湘潭县人民政府批准，此寺已列为湘潭市重点佛教活动场所，并在山外入口处修有两条公路直达寺内。
晓忏老法师圆寂之后，唯静法师接过弘法利生之棒，继续率众徒扩展寺庙规模，又新建天王殿、藏经楼、钟鼓楼、观音阁以及传经解佛的殿堂。香火日盛，游人骤增，去年大杰寺被省宗教局评为“五好宗教场所”。
大雄宝殿
寺庙人文
清光绪二十年（1894）春末，由于内争外侵，朝政走向崩溃，致使生灵涂炭，民不聊生。时有文人雅士、书香子弟齐白石、王忠言、罗真吾、罗醒吾、陈伏根、谭字诠、胡立三等七位才子，指点江山，激扬文字，畅抒己志。常聚集于五龙山大杰寺中，并创立“龙山诗社”。诗社不仅研究诗文、字画、雕刻等文艺作品，也开展音乐、棋类等文体活动。齐白石任社长，持续活动逾五年之久，他们被江南一带称誉为“龙山七子”。 王忠言曾在此写下《龙山寺和松庵韵》诗两首：
重阳盛会我来迟，篱畔黄花剩几枝。
旅馆羁身孤旧约，名山有梦补新诗。
园林秋老归心切，霜露寒生瘦骨知。
堪笑劳劳成底事，世年空过圣明时。
万壑千峰里，孤烟锁梵宫。
仙来无定所，鹤去有遗踪。
云影卧岑寂，钟声飞远空。
石床重徙倚，惆怅久尘封。
当年身为社长的齐白石精修画业，兼习诗文，经千锤百炼，终成大器，成为我国画坛一代宗师，享誉海内外。
著名的语言学家，北大教授，毛泽东的恩师黎锦熙，早年曾著名的语言学家，北大教授，毛泽东的恩师黎锦熙，早年曾于大杰寺内居住，寒窗苦读，学而有所成。
曾国藩“门下四子”之一黎培敬，湘潭县人，曾任清代贵州布政使，江苏巡抚等职，青少年时也在五龙山读书学佛。其子黎承礼也学至翰林，并为大杰寺写下一篇传世碑文，碑文现保存完好。
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