地理位置：河南安阳市安阳县区西南25公里的宝山山谷之中
【历史沿革】
灵泉禅寺是东魏高僧道凭法师于公元546年修建的。道凭法师一生致力于佛法的弘扬，相传到处化缘，终于有一天他来到南坪村，见此处山青泉碧，颇合禅意，遂不再云游四方。就在此处大兴土木，开始创建灵泉禅寺，自此香火不绝。佛教自东汉传入中原以来，不断和中原文化融合，最终上升为封建社会的主流意识形态。隋文帝开国后，想通过提倡佛教教化民风，因此于公元591年，下诏灵泉禅寺主持灵裕法师(道凭弟子)到长安，封为国统僧官，(相当现在的佛教协会主席)这使灵泉禅寺第一次获得了全国性的知名度，也由此奠定了“河朔第一古刹”的基础地位。唐代佛教的地位进一步上升，灵泉禅寺则成为北方佛教的圣地。
灵泉禅寺
寺院简介
灵泉禅寺原名宝山寺，是河朔第一古刹，北方佛教圣地，全国最大的浮雕塔林，俗称“万佛沟”，又名“小龙门”，有石窟247座，是我国现存规模最大、时代最早、延续时间最长的摩崖浮雕塔林，具有极高的历史、艺术价值。位于市区西南25公里的宝山山谷之中，周围八山环抱，状若莲台。灵泉禅寺原名宝山寺，为东魏武定四年(546年)高僧道凭法师所创。591年隋文帝杨坚诏请寺僧灵裕法师到长安，封为全国最高僧官“国统”，统管全国寺院僧尼。唐代，寺中高僧内不乏王子帝后，仍为全国佛教中心，号称“河朔第一古刹”。现存单层石塔一对为我国最早石塔之一，精美的唐代九级石塔一对，隋狮一对，唐碑3通。寺院东西两山计有石窟247座，是我国现存规模最大、时代最早、延续时间最长的摩崖浮雕塔林，具有极高的历史、艺术价值。1996年，国务院公布为国家重点文物保护单位。
寺院历史
把灵泉禅寺称为中原的“莫高窟”一点也不为过。位于安阳县善应镇南坪村南的灵泉禅寺距今有已经1400余年的历史，虽然现在已经荒芜了数百年，但风采依然，诉说着曾经的辉煌和壮观，其气势和文化含量绝对是重量级的，1996年被确定为全国文物重点保护单位。
灵泉禅寺是东魏高僧道凭法师于公元546年修建的。道凭法师一生致力于佛法的弘扬，相传到处化缘，终于有一天他来到南坪村，见此处山青泉碧，颇合禅意，遂不再云游四方。就在此处大兴土木，开始创建灵泉禅寺，自此香火不绝。佛教自东汉传入中原以来，不断和中原文化融合，最终上升为封建社会的主流意识形态。隋文帝开国后，想通过提倡佛教教化民风，因此于公元591年，下诏灵泉禅寺主持灵裕法师(道凭弟子)到长安，封为国统僧官，(相当现在的佛教协会主席)这使灵泉禅寺第一次获得了全国性的知名度，也由此奠定了“河朔第一古刹”的基础地位。唐代佛教的地位进一步上升，灵泉禅寺则成为北方佛教的圣地。
灵泉禅寺
佛教讲究心诚则灵，因此扩大佛寺和雕刻佛像成为心诚向佛的外在标志。灵泉禅寺虽然早以不复存在，但遗址宏大，从中仍可以想见当年佛事兴盛的情景。寺院的后山，善男信女们不断造佛立碑，一直持续到北宋末年，留下了数以万计的石刻佛像，被后世称为“万佛沟”。
唐代国力强盛，尊佛也到了一个无以复加的地步，佛教也因之获得到了近于“国教”的地位，灵泉禅寺的住持相当于国师，灵泉禅寺在唐代进入一个顶峰。这也从灵泉禅寺的规模遗存中得到映证。
冬日的灵泉禅寺，一片苍凉。寺门“灵泉禅寺”匾额雄风犹在。隋文帝以其雄才大略一统中国后，致力于民生建设，弘扬佛法以教化民风成为他稳定统治的一项重要政治措施，这项措施后来一直被延用。相传“灵泉禅寺”这四个字就是隋文帝御笔亲提，这也是为数不多的皇帝的笔迹，具有极高的文物价值。山门旁那静默不语的隋代石狮也是为数不多的隋代遗存。门前的汉白玉石桥也考证也是隋代遗存，桥洞雕刻二龙戏珠的简练刀法和唐代极富精工刀法存在明显的差异，但仍然逼真细致。
寺院景观
中国最大的摩崖塔林
灵泉禅寺摩崖塔林位于安阳西25公里灵宝山南麓崖上。因山就势，每层塔龛都不在一个水平线上，共有塔龛156座，其中40座有塔铭题记。塔龛名称有灰身塔、支提塔、像塔、灵塔、散身塔、碎身塔、影塔等。时代自隋至宋，称之“宝山塔林“。这是一处记念性名僧墓塔群，塔铭记载来自豫北一带宝山寺、灵泉禅寺、慈润寺、光天寺、大云寺、圣道寺、妙福寺、报应寺、圆藏寺等著名寺院。已故僧人称号有：法师、论师、律师、禅师等，这处摩崖浮雕塔林，同著名的嵩山少林寺塔林南北呼应，各具特色。其规模之大，时代之早，当为全国之最。
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