五磊寺
地理位置：浙江宁波市慈溪五磊山
【历史沿革】
五磊寺位于五磊山，周围重峦叠嶂，危峰参差，溪谷幽深，与山麓平湖相映衬，风景秀丽独特，是五磊寺历代高僧安息之处，有浙东第一古寺之称。据记载，五磊寺创始于三国赤乌年间，后屡有兴废，至文革，几无遗迹。
五磊寺
寺院格局
五磊寺主要建筑是：天王殿，原为清末重建之弥勒殿，后因破残，于1986年再行修建后改称“天王殿”。殿为砖木结构单檐硬山式，坐北面南偏东，宽14米，深13米，高10米，建筑面积196平方米，殿内佛会中面南为金面金身弥勒坐像。佛会两侧为泥塑彩绘四天王坐像。佛会中面北为金面金身韦驮坐像。佛会前案下之荷花石板及两房之侧为云霞莲瓣柱，为宋朝遗物。
大雄宝殿乃琉璃瓦屋面，通高17米，上下檐均置二跳斗拱乃雀替花板，檐下绘花卉、翎毛，恢宏明亮，远非原大殿反能比。“大雄宝殿”匾额，为赵朴初居士所书。大雄宝殿正中，佛祖释迦牟尼像趺坐莲台，金面金身，安详端庄，释尊坐像背后为观世音面北全身立像，观世音左立善财，右立龙女。大雄宝殿后门左历两边，供有文殊、普贤两尊坐像，大殿两侧沿墙列坐十八尊罗汉。伽蓝堂殿内所供之伽蓝神为三国时蜀国大将关羽，樟木精雕，金面金身，凤目长髯，读手于春秋，怀忠义正气。地藏殿在上客堂西墙外，坐北面南，砖木结构单檐硬山五间，中间供有金面金身，手持宝珠之地藏坐像，左侍闵公，右侍道明。
寺院景观
五磊寺名胜古迹较多，寺门前有一水池，取名“真明池”，碧水从东面的象眼冢汩汩流出，注入真明池后又经小渠流到月亮湖，常年不枯竭。据说这也是那罗延亲率众弟子日夜开凿成的，其间曾与山中妖魔斗法，死伤多人，故又名“万工池”，池水清洌甜爽，能助人祛病驱邪。池旁有赤松五棵，作为五磊寺的香木，为后世传人所栽。离寺不远的山坡上，有参天古树数株，有些树龄难以估计，需几人才能合抱。寺内以樟树居多，枝叶繁茂，四季常青，与五磊寺的金黄建筑交相辉映。到了唐僖宗文德元年(公元888年)，五磊寺的规模得到了极大的扩展。各种经幢阁楼美不胜收，殿堂亭榭尽浮佳气，真可谓“古寺楼台高避暑，晴天松柏昼生寒”。
走近印度来华高僧、三国时梵僧那罗延尊者塔座，但见莲瓣雕饰千姿百态，整个外形自上而下略呈抛物线型，显得既稳重又流畅，碑铭“吴开山那罗延尊者之塔”古朴粗犷，显出神秘的气氛。相传那罗延圆寂后，五磊山天峙峰祥光烛天，钟梵隐然，赤脚观音，手执净瓶，向五磊山诸峰倾倒“净水”。现虎洞坑西坡绝壁尚有线条画形式莲花一朵，造型逼真，莲花右上方岩壁中，嵌一巨型佛脚，佛脚北端上方，又有立体形宝石莲一朵，瓣厚实，栩栩如生。三处佛迹在美丽的神话故事和大自然的巧妙组合中，为五磊寺旅游胜地又添一多彩景观。
塔林思古意悠悠，五磊寺僧塔林那罗延尊者、谛闲大师、月西法师三墓塔，均镌塔铭，追塔主前世功德。据《五磊寺志》载：天台宗第四十三世谛闲大师二度在五磊寺主讲天台宗教义，并设坛传学，僧百余名受具足戒，传为浙东佛教界盛事。大师圆寂后，其法徒炳瑞、宝静等将其灵龛迎至五磊山，建墓塔于牛角峰，后移筑剩日弯僧塔林。据传，大师墓塔移筑时，寺中一株苍虬多姿的老梅，忽生机勃勃，萌发新枝繁花，剩日弯风声、水声、梵呗声三日不绝。
“坐逝莲龛空溟中，夕阳无限映山红。”僧塔林静静地耸立在奇石修篁之中，伴随着晨钟暮鼓为五磊寺增添了一份神秘的色彩。
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