地理位置：四川省峨眉山山麓
【历史沿革】
伏虎寺，又称伏虎禅院、神龙堂、虎溪精舍，位于四川峨眉山山麓，与报国寺相邻，晋代为一小庙，唐代云安禅师重建，旁有龙神堂、药师殿；宋朝时为“神龙堂”；明朝被毁，清朝顺治八年重建，更名“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊胜幢以镇压，更名“伏虎寺”，康熙皇帝曾为伏虎寺题写的“离垢园”；该寺为典型汉传佛教建筑风格，中轴线上依次为山门、弥勒殿、菩提殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、御书楼以及禅房、僧舍等。
伏虎寺山门
寺院简介
伏虎寺，晋时为一小庙，，旁有龙神堂、药师殿。南宋绍兴年间行僧心庵再建，僧士性建尊胜幢以镇虎患，改名伏虎寺，一说寺后山状如伏虎而得名。又名虎溪禅林。伏虎寺名也沿用至今。
清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑弥勒坐像，两侧分塑四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿，内有韦陀像。
普贤殿内塑有普贤金身塑像，背龛供奉阿弥陀佛像。大雄宝殿内正龛上供三身佛，即法身佛、报身佛、应身佛。按佛教的信仰，三身佛是释迦牟尼的三种不同化身。殿内左龛塑文殊像，右龛塑普贤像，左右两侧塑十八罗汉像，后龛塑观音渡海像。
大雄宝殿右侧后院内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔高5.8米，共14层，塔身铸有4700余尊小佛像，塔体镌刻《华严经》全文——华严铜塔以其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之最。
建筑特点
伏虎寺寺内景观
伏虎寺字境内，拥有三桥（虎浴、虎溪、虎啸)流水潺潺，二坊(伏虎寺、布金林）林木葱笼，背倚海拔630米的伏虎岭，斜面有飞凤山为绿色屏障，寺宅地基又处于狭窄的盘谷之中，四季气流动势涌劲，致使寺宇屋顶终年没有枯枝残叶尘积，康熙赠书"离垢园"，为精辟立论。
古刹殿宇重叠，巧夺天工地构成一个个四合大院的特大天井，四周绿山秀水盘抱，四季气流反复回旋，形似"龙卷风"风卷残云，就是动物鸟虫也难有在屋顶立脚之地，何况林木枝叶也难留迹。康熙玄烨得知这一神奇怪事，赠书千年古刹"离垢园"封号，是对峨眉山佛教圣地的敬仰之笔。
从地理学气象学分析，该寺地处山洼，座西南面向东北，而东北风势强劲远胜于西南风势。寺院森林密布，山环水绕，建筑物造型特异环境构成了一幅幅"曲径通幽处，禅房花木深"的画面。信佛的康熙帝赐书"离垢园"，恰到好处。
寺院地形、环山临水，百亩建筑均系纵横交错与散点布局构成的四合院，轴线上从低到高，序列殿宇三重布局，隐没于十万株密林森森之中。这是当年建寺设计者按佛家意境，"清净无为"的构造意图构建的古刹禅林。"离垢园"佛学玄奥。
寺院景观
四川峨眉山伏虎寺
弥勒殿是伏虎寺的第一个大殿，里面供奉的是笑口常开的大肚弥勒佛塑像。弥勒殿左右两厢为四大天王的塑像，左边手抱琵琶为东方持国天王，旁边手持宝剑为南方增长天王．在民间有一种说法，认为四大天王持四物，象征风调雨顺。
在伏虎寺弥勒殿右边是西方广目天王，和北方多闻天王，左边手握红伞的是广目天王，右边多闻天王则是手捏青龙。
伏虎寺还供奉着韦陀菩萨，韦陀菩萨是佛的护法神，所在说释迦牟尼佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回，因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。
伏虎寺离垢园牌匾上的三个大字，是清朝康熙皇帝来此时，亲笔所题写的．从离垢园看庭院四周的屋顶上，一年四季都没有枯枝败叶，整个寺院无尘无垢，被世人视为奇迹，所以称为"离垢园"。
大雄宝殿是清朝顺治八年（1651）年重修的，在殿前有很多长明灯，也叫做佛前海灯，寺宇建筑构成若干个四合院，随意性很强，但有一点很具有代表性的，完全带有川西民居特色的烙印。峨眉山地处盆地西南，受地域文化的影响很大，工匠来自民间，民间建筑与寺庙建筑手法相融，重檐，单檐，歇山，悬山，硬山并用。小青瓦，木皮屋面，素脊，几近院落，一般以主殿"大雄宝殿"为主。大雄宝殿在伏虎寺的中轴线上，而纵轴线上的建筑也是各有千秋。
从明代以后，丛林规制已趋定型，大殿设像已有成法，大雄宝殿的佛像可分为几部份，一是大殿正中的主尊佛像。一是大殿正中的主尊佛像一般或设释迦牟尼佛，或设三身佛，或设三世佛。三身为法身，报身，应身；法身是本来之身；报身是通过修持得到的名位；应身为适应某种场合，应化成某种身份。而在大殿内，还会供奉有十八罗汉，一般是分别供奉在大殿两侧，共十八尊，一侧分别为九尊。
伏虎寺大雄宝殿整个殿宇气势雄伟，雕梁画栋，其实一般佛寺内很多殿堂都是以所供之佛或菩萨命名，但是所有寺庙供奉的释迦牟尼佛的殿宇称作"大雄宝殿"，这是取大雄无畏之意。
华严宝塔是在伏虎寺大雄宝殿的左上方，这个塔铸造于明朝万历十三年，华严宝塔是伏虎寺的镇寺之宝。这样一座精美而巨大的铜塔铸造于将近八百年前，而且是一次铸造完成，整座塔高度有5.8米，塔身没有任何拼接的痕迹。
罗汉堂地处伏虎寺的最高处，最早修建于清朝，里面供奉着五百罗汉。
伏虎寺五百罗汉堂里实际有九百九十九尊罗汉，为什么叫做五百罗汉堂呢？在门前罗汉堂的香炉，每天都是香烟缭绕，烟火不断的。据说当初塑罗汉的大师也是一位罗汉，所以大家说的五百罗汉实际上只有九百九十九尊，而还有一尊就是这位大师。
在罗汉堂的中间有一尊面佛，他是观音的化身。在四面佛的周围就是罗汉堂的五百罗汉，这些罗汉的神态都不相同；有的慈眉善目，有的愁眉苦脸，有的凶神恶煞。但有一点却是相同，那就是每一尊罗汉都是栩栩如生。
